به گزارش
بلاغ، حقوق بشر همواره از موضوعاتی بوده كه كشورهای صاحب قدرت از آن به عنوان حربهای برای سلطه بر كشورهای دیگر در طول تاریخ استفاده كردهاند.
سازمان ملل متحد در سال 1948 پیمانی را تحت عنوان اعلامیه جهانی حقوق بشر به تصویب رساند که پاسخی بود به نتایج جنگ جهانی دو که این اعلامیه از همان ابتدا با رد موضعگیری دولتهای اسلامی و اندیشمندان اسلامی مواجه شد که در این راستا انتشار اعلامیه حقوق بشر اسلامی از سوی كشورهای عضو سازمان كنفرانس اسلامی پیشدرآمدی شد بر اینكه كشورهای اسلامی نیز با تاسی از اندیشههای ناب اسلامی اعلامیهای را در خصوص چهارچوبهای حقوق بشر و كرامت انسانی منتشر كنند، تا در مقابل اعلامیه جهانی حقوق بشر كه بعضاً در مواردی با چهارچوبهای اسلامی نظیر حق آزادی مذهب و حق تغییر آن تناقض دارد، بتواند راهكاری جمعی برای ارزشگذاشتن به حقوق انسانها از نگاه شریعت اسلامی باشد.
روز حقوق بشر اسلامی
روز چهاردهم مردادماه در تقویم رسمی کشور روز "حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی" نام گرفته است و مناسبت آن تهیه و تدوین اعلامیه حقوق بشر اسلامی در این تاریخ است که دولتهای عضو سازمان همکاریهای اسلامی ضمن تاکید بر نقش تمدنی و تاریخی امت اسلامی و به جهت ایفای سهم خود در تلاشهای انسانی مربوط به حقوق بشر، که هدفش حمایت بشر در مقابل بهرهکشی و ظلم بوده و تاکید بر آزادی و حقوق او و با ایمان به اینکه حقوق اساسی و آزادیهای عمومی در اسلام جزئی از دین مسلمانان اعلام است اعلامیه ۲۵ مادهای را به تصویب رساندند.
جنایات مکرر آمریکاییها علیه ایران نشانه نقص حقوق بشر استامام جمعه نوشهر طی گفتوگویی با بیان اینکه آمریکا بزرگترین پایمالکننده حقوق بشر در جهان است، اظهار کرد: حقوق بشر از نظر آمریکاییان یعنی حقوق ظالمان، زیرا جمهوری اسلامی ایران 17 هزار نفر را بر اثر ترور از دست داد و در جنگ تحمیلی بیش از 200 هزار شهید و در حدود 700 هزار جانباز تقدیم کرد.
وی گفت: حقوق بشر آمریکایی یعنی سرنگونکردن هواپیمای مسافربری ایران و کشتن 298 سرنشین آن در 12 تیر 1367 که اقدامی جنایتکارانه بود.
حجتالاسلام محمود مشایخ خاطرنشان کرد: اگر شعار مرگ بر آمریکا بر زبان مردم ایران جاری است به سبب این است که تعداد جنایات آمریکائیها نسبت به ایرانیها فراوان است و جنایات مکرر آمریکائیها علیه ایران نشانه نقص حقوق بشر است
آمریکاییها حقوق بشر را ابزاری برای اهداف خود میدانندیک کارشناس ارشد علوم سیاسی گفت: نتیجه تمکین به اعلامیه حقوق بشر سازمان ملل را میتوان در رفتار آمریکاییها مشاهده کرد که حقوق بشر را بهانهای در جهت توجیه رفتار و ابزاری در جهت نیل به اهداف خود در سراسر جهان میدانند.
وی افزود: مصداق این ادعا نیز حمایتهای این کشور از گروههای تروریستی در جنگهای سوریه، عراق، یمن و سایر نقاط جهان یا حمایتهای حداکثری این کشور از رژیم صهیونیستی در مقابل حقوق انسانی و قانونی مردم مظلوم فلسطین است.
مهدی مهرزاد نمونه دیگر حقوق بشر آمریکایی را شلیک به هواپیمای مسافربری ایران در آسمان خلیج فارس بیان کرد و یادآور شد: این جنایت چهره حقیقی حقوق بشر آمریکایی را برای جهانیان آشکار کرد.
وی با بیان اینکه در مقابل مدل حقوق بشر آمریکایی، حقوقی وجود دارد که نه ساخته دست خود بشر، که برگرفته از دستورات الهی است، تصریح کرد: این مدل حقوق بشر، حقوق انسانها را هدیهای میداند الهی که هیچ مقام بشری این حق را اعطاء نمیکند و به همین دلیل اجازه نقض آن را نیز ندارد.
این کارشناس با اشاره به اینکه حقوق بشر اسلامی، حقوق انسانها را ذاتی و معطوف به تمامی انسانها میداند، تصریح کرد: در میان تمام ادیان، آیینها و مذاهب نیز زیباترین نگاه به انسان مربوط به قرآن کریم است که انسان را اشرف مخلوقات میخواند.
مهرزاد گفت: حقوق بشر اسلامی تمام انسانها را برابر دانسته و تنها عامل برتری برخی از انسانها بر دیگر انسانها را تقوا و پرهیزگاری آنها میداند نه رنگ پوست، کشور مورد تبعیت یا زبان مورد تکلم.
حقوقی که برپایه تعالیم الهی نیست، ناقض حقوق بشر استاحمد امینی کارشناس علوم دینی در مورد حقوق بشر اسلامی گفت: خداوند در آیه 70 سوره اسراء انسان را گرامی و دارای بالاترین جایگاه در میان مخلوقین و در آیه 29 سوره الحجر انسان را دارای روح الهی میداند و این دو مسئله میتوانند پایه و اساس حقوق بشر حقیقی باشند.
وی با انتقاد از عدم رعایت حقوق بشر اسلامی در کشورهای اسلامی، اظهار کرد: همانطور که امروز شاهد هستیم، علاوه بر تصویب اعلامیه اسلامی حقوق بشر در سال 1990 توسط سازمان کنفرانس اسلامی، هنوز بسیاری از کشورهای اسلامی عرب زبان از معیارهای عملی آن فاصله بسیاری دارند و همین مسئله به بهانهای برای تهاجم داعیهداران حقوق بشر خود ساخته غربی به حقوق بشر اسلامی تبدیل شده است.
امینی بیان کرد: شورای امنیت سازمان ملل نیز با مستمسک قراردادن حقوق بشر، ایران را به نقض آن متهم کرده و قطعنامههایی را علیه کشورمان اجرایی کرده است.
این کارشناس علوم دینی گفت: تعریف جمهوری اسلامی ایران از حقوق بشر متکی است بر تعالیم قرآن و از این جهت آنچه غرب در لوای حقوق بشر از ایران میخواهد، رفتاری در ضدیت با دین مبین اسلام است.
وی متذکر شد: رفتار مسئولین نظام در مدت بعد از انقلاب اسلامی به خوبی پایبندی ایران به اصول قرآنی که همانا خواست مردم عزیز کشور است را اثبات کرده است.
نکته آخراولین و نخستین پایه و اساس پیمان حقوق بشر سازمان ملل، پرداختن به ابعاد مادی و پرهیز از جنبههای معنوی انسان است در شرایطی که طبق آموزههای اسلام، ارزش ذاتی و کرامت انسان بسیار بالاتر و وسیعتر از جنبههای صرف مادی بوده و بر این اساس حقوقی که بر پایه تعالیم الهی تدوین نشده باشند، اساساً ناقض حقوق بشر است.
فارغ از این مسئله، تفاوتهای فرهنگی، دینی و جهان بینی میان کشورها، عدم جهان شمولبودن قوانین بشری را نیز به اثبات رسانده و اعلامیه خود ساخته حقوق بشر سازمان ملل نیز از این قاعده مستثنی نیست.