پایگاه خبری بلاغ مازندران - آخرين عناوين فرهنگ :: نسخه کامل http://www.bloghnews.com/art Fri, 21 Jul 2017 11:37:02 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 /skins/default/fa/950826/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط پایگاه خبری بلاغ مازندران http://www.bloghnews.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری بلاغ مازندران آزاد است. Fri, 21 Jul 2017 11:37:02 GMT فرهنگ 60 ۱۰ کتاب مناسب کودکان برای شناخت امام صادق(ع) http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304361/۱۰-کتاب-مناسب-کودکان-شناخت-امام-صادق-ع به گزارش بلاغ، در این مطلب به معرفی کتاب‌هایی برای آشنایی بیشتر کودکان و نوجوانان با حضرت امام صادق(ع) به نقل از سایت تبیان می‌پردازیم.  مکتب‌دار  /مهدی قزلی در روزگاری كه تشخیص سره از ناسره و خوب از بد سخت شده‌است، آشنایی با تاریخ زندگانی، ‌شخصیت و سیره معصومین‌ (ع)، كه منبع صدور حق و حقیقت بوده و هستند، ضرورتی غیرقابل انكار است. قطعا شناخت دقیق سیر و سیره معصومین (ع) احتیاج به تامل و مطالعه بیشتری دارد كه مجموعه مکتب‌دار تلاش کرده است با تامل و دقت در زندگانی نورانی و متكی بر فرم‌ كوتاهه‌نویسی و ساده‌نویسی در نثر، زمینه آشنایی سریع و صریح با ایشان را فراهم كند. بدیهی است که مکتب دار كفاف نگاه پژوهشگرانه را نخواهد داد ولی طعم شیرین زندگی با خدا و برای خدای ایشان را در كام مخاطب باقی خواهد گذاشت.بهار و باران/ناصر نادری/انتشارات/ پیام محراب  بسیاری از مشکلات پیش روی انسان ناشی از فقدان اخلاق فردی و اجتماعی افراد جامعه بشری است. اینجاست که خلأ وجود اصول اخلاقی مبتنی بر فطرت بشری به چشم می‌خورد. بنابراین برای رفع این معضل بزرگ جهان امروز ناگزیر باید به بزرگترین اساتید و معلمان اخلاق در طول تاریخ مراجعه کرد و با الگو گرفتن از رفتارشان و گوش سپردن به گفتارشان بر این مهم فائق آمد و آنان نیستند جز ائمه از خاندان پاک رسالت و نبوت یعنی امامان معصوم شیعه که به اعتراف خاص و عام بهترین الگو در رفتار اسلامی هستند. در این مجموعه، چهل داستان از زندگی امام جعفر صادق (ع) برای مخاطبان بازگو شده است. عناوین برخی داستان‌ها بدین قرار است: دعا، همسفر، سبد انگور، تازه مسلمان، بازار سیاه، بند كفش، به روشنی آفتاب، بهار و باران، و گله مادر.گزارش لحظه‌ به لحظه از شهادت امام صادق(ع) کتاب گزارش لحظه به لحظه از شهادت امام صادق (ع) از تهدید در کوفه، تهدید در بغداد، منصور در مدینه و شهادت امام صادق (ع) تدوین شده است. این کتاب به صورت لحظه به لحظه از شهادت امام صادق (ع) در قالب داستانی تقدیم می‌شود؛ تا بدانیم منصور دوانیقی چه توطئه‌هایی برای حضرت طراحی کرد، و در مقابله با او چه معجزاتی، به دست امام رخ داد، و سرانجام آن حضرت چگونه مسموم شد و به شهادت رسید. این مجموعه در ۴ بخش است، که با مراجعه به کلیه منابع مربوط به موضوع، تنظیم گردید، و حتی یک کلمه به عنوان تخیل آورده نشده است.امام جعفر صادق (ع) برای دبستانی‌ها /حسین فتاحی این مجموعه کتاب‌ها که برای گروه سنی کودک و نوجوان نوشته شده‌اند در ۱۴ جلد جداگانه منتشر شده‌اند. کتاب‌هایی که هر یک گویای زندگی یکی از ائمه اطهار (ع) هستند. از بارزترین ویژگی‌های این داستان‌ها می توان به زبان ساده‌ای اشاره کرد که در آنها به کار رفته و به دلیل همین سادگی، داستان‌ها برای کودکان دبستانی قابل درک و جذاب شده‌اند. کتاب حاضر از این مجموعه حاوی ۸ قصه از زندگی امام جعفر صادق (ع) است. در این قصه‌ها از تولد، خانواده، تحصیل، مدارج علمی، خصوصیات اخلاقی و شهادت امام (ع) صحبت شده است. فتاحی نویسنده این کتاب، ضمن رعایت سندیت وقایع تاریخی هر داستان و ذکر نام دقیق شخصیت‌ها، مکان‌ها و تاریخ‌ها سعی کرده تا جنبه داستانی آثار مورد نظر را هم نادیده نگیرد. از این طریق علاوه بر بازنگری حوادث و شرح زیبایی‌های زندگی این چهارده معصوم، خواننده به پیگیری هر داستان و مراجعه به کتاب بعدی تشویق می‌شود.دیدنی‌های خدا؛ شگفتی‌های آفرینش در سخنان امام صادق (ع)/ غلامرضا حیدری ابهری یکی از بهترین راه های آشنا کردن کودکان با خدا، توجّه دادن آنان به شگفتی‌های آفرینش است. مجموعه «دیدنی‌های خدا» متنی برگرفته از کتاب «توحید مُفَضَّل» است. «توحید مفضّل» حدیثی منسوب به امام صادق (ع) است. حضرت صادق (ع) در این گفتار مفصّل، با دقت در شگفتی های آفرینش، به عظمت خدا استدلال می‌نماید. از آن جا که راوی این حدیث، مفضّل ـ شاگرد امام صادق(ع) ـ بوده است، این گفتار به توحید مفضّل شهرت یافته است. در واقع این اثر، کتابی تربیتی، اعتقادی و ادبی است که در آن غنای محتوا با تصاویر زیبا و اشعار خواندنی ترکیب شده و از آمیختگی هنر، ادبیّات، تفکّر و تربیت، مجموعه‌ای ممتاز فراهم آمده است. هر جلد از این مجموعه ۸ جلدی شامل مباحث مختلفی است. در محضر آفتاب/شبنم غفاری داشتن سیره و روش اخلاقی و رفتاری که یکی از بهترین اصول زندگی فردی و اجتماعی محسوب می‌شود امروز بیش از هر زمان دیگری نیاز انکارناپذیر بشر است. "در محضر آفتاب" هشتمین جلد از مجموعه ۱۴ جلدی، «چهارده خورشید و یک آفتاب» است که به داستانهایی از سیره و روش امام جعفر صادق (ع) می پردازد. در واقع، کتاب حاضر مجموعه روایتهای بازنویسی شده از زندگی رئیس مکتب جعفری، امام جعفر بن محمد(ع) است. کتابی که از ابتدای زندگی ایشان تا آخرین نفس‌های این امام بزرگوار را ترسیم کرده است. شبنم غفاری، با بهره بردن از سه کتاب «کافی»، «وافی» و «بحارالانوار» روایات را بازسازی و ارائه کرده است. در کنار روایات، متن عربی آن نیز آورده شده است که به اعتبار این مجموعه افزوده است.فصل چیدن/ محسن هجری در «فصل چیدن»، سعید بن ثابت رهسپار كوفه شده و با هنگام بن سالم، كه دارای مغازه علافی (علوفه و كاه) است، برخورد می‌كند. هشام با مشاهده سعید از او می‌خواهد تا به عنوان شاگرد در مغازه‌اش كار كند. او در كنار یاد دادن فنون كاسبی به سعید به او آداب اخلاق را نیز می‌آموزد. از جمله این كه از او می‌خواهد تا به كوفه نزد پدر و مادرش برود و با آنها به نرمی برخورد كند. مجموعه حاضر حاوی هشت داستان كوتاه است كه یكی از آنها «فصل چیدن» نام دارد. عناوین دیگر داستان‌ها عبارت است از: آتشی به لطافت بنفشه‌ها؛ آخرین موج؛ طلوع ستاره؛ یك سبد خاطره؛ پدر خاك.بهشت برای همسایه/مجید ملامحمدی قصه‌ها در یاد من و تو می‌ماند و در لایه‌های عمیق ذهن و ضمیر ما رسوخ می‌کند و رفیق همیشگی زندگی می‌شود. پس بکوشیم تا دوستان و همراهانٍ مشفق و دل‌سوزی انتخاب کنیم و زندگی آیندة خود را با یادها و خاطره‌هایشان شکوفا سازیم. این مجموعه در ۱۴ جلد، قصه‌هایی کوچک از زندگانی چهارده معصوم‌ (ع) را با قلمی روان به تصویر کشیده است که در این جلد، داستان‌هایی آموزنده از زندگانی امام صادق(ع) می‌خوانیم و خاطره‌ها را در آغوش محبتش ورق می‌زنیم. ۲۷ داستان از زندگانی امام صادق‌(ع) در این کتاب جای‌گرفته که «منصور و نرگس، سفر پر سود، بهشت برای همسایه، هزار دینار سود، نان و انار دزدی، سرانجام سخن زشت، طبیب هندی چه گفت؟، پول برای آشتی، دینارهای طلا، چه پیراهن زیبایی پوشیده‌ای؟! من دارم جوان می‌شوم، جلاد منتظر من است، سفره‌ شراب، خدای دروغین، ماجرای تخم مرغ، آخرین سفارش و...» عناوین برخی از این داستان‌هاست.سبد سبد آرزو/مسلم ناصری چه کسی هر شب برای فقیران بنی ساعده‌ نان می‌بُرد؟ چه کسی بالای سرِ خدمتکارش می‌نشست و در حالی ‌که در خوابِ ناز فررفته بود، ساعت‌ها بادش می‌زد؟ او کسی نبود جز امام ششم ما شیعیان. کسی که ۴۰۰۰ شاگرد تربیت کرد و به خاطر راستگویی، لقب صادق را از آنِ خود کرد."سبد سبد آرزو" به بیان حكایت‌هایی از زندگانی صادق آل محمد (ع) برای گروه سنی «ب» می‌پردازد. در این داستان امام بعد از حضور كوتاه در بازار به همراه هلال غلام ایشان و مشاهده سختی و مشقت مردم در تهیه خورد مایحتاج روزانه زندگی به واسطه خشكسالی كه پیش آمده به خانه برمی‌گردند و به هلال دستور می‌دهند تا تمام گندم‌هایی كه در انبار داردند برای برطرف كردن سختی زندگی مردم به بازار ببرد و بفروشد و ... ماه پشت ابر، خواب شیرین، سفر پرسود از عناوین دیگر قصه‌ای این كتاب هستند.با علی یا علی: امام جعفر صادق (ع)/ فریبا كلهر حکایت‌ها‌ شیرین هستند و به دل می‌نشینند. حالا اگر این حکایت‌ها شرح روزها و شب‌های برترین انسان‌ها باشد، مگر می‌شود به دل ننشیند! خصوصاً حرف‌ها و نکته‌هایی که دوست داریم همیشه بشنویم و از آن‌ها درس بگیریم و آن را آویزه گوشمان کنیم. مجموعه «با علی، یا علی» داستان‌هایی است از پیامبر(ص) و دخترشان حضرت فاطمه (س) به همراه چند امام معصوم دیگر، هر کدام در یک جلد که برای گروه‌های سنی «ب» و «ج» تالیف شده‌است. داستان‌هایی که گاه از زبان یکی از یاران ایشان نقل می‌شود و گاهی هم از زبان یک لباس؛ اما هر چه باشد شیرین است و خواندنی. کتاب حاضر، از این مجموعه كتاب‌ها است كه به بیان زندگی و خصوصیات اخلاقی رئیس مذهب شیعه حضرت صادق علیه السلام و داستان‌هایی از زندگی ایشان پرداخته ‌است. ]]> فرهنگ Fri, 21 Jul 2017 06:21:08 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304361/۱۰-کتاب-مناسب-کودکان-شناخت-امام-صادق-ع مهمترین بخش زندگی امام صادق(ع) در کلام رهبر انقلاب http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304250/مهمترین-بخش-زندگی-امام-صادق-ع-کلام-رهبر-انقلاب به گزارش بلاغ، شنیدن فضایل و برخی ابعاد و ویژگی‌های شخصیتی ائمه اطهار(ع) در کلام بزرگان دین باعث ایجاد نگرش و معرفتی نوین در افکار شیعیان می‌شود. در واقع ایام ولادت‌ها و شهادت‌های امامان معصوم(ع) باید فرصتی جهت تبیین معارف و فضایل این بزرگواران باشد تا جامعه اسلامی ضمن اینکه به غم و شادی می‎پردازد، به شعور و معرفت عترت(ع) نیز برسد.در عصر ما رهبر معظم انقلاب اسلامی  پیوسته در مناسبات مختلف با نوع نگاه و بصیرت نافذشان بارها و بارها به بیان مسائل و عبرت‌هایی از ماجراهای اهل‌بیت (ع) پرداختند، امروزه پس از گذشت سال‌ها از آن طرح بحث‌ها، وقتی کمی دقیق می‎شویم، قیمت و بصیرت چنین افرادی برایمان بیش از پیش نمایان می‌شود و لزوم به کارگیری آنها در جامعه را به وضوح حس می‎کنیم. در ادامه به برخی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جایگاه والای امام صادق (ع) و نقش ایشان در اشاعه امامت اشاره می‌شود: * مهم‌ترین بخش زندگی امام صادق(ع) امام صادق(ع) در اواخر دوران بنی‌امیه، شبکه تبلیغاتی وسیعی را که کار آن، اشاعه امامت آل‌علی(ع) و تبیین درست مسأله امامت بود، رهبری می‌کرد؛ شبکه‌ای که در بسیاری از نقاط دوردست کشور مسلمان، به ویژه در نواحی عراق و خراسان، فعالیت‌های چشمگیر و ثمربخشی درباره مسأله‌ امامت عهده‌دار بود، اما این تنها یک روی مسأله و بخش ناچیزی از آن است. موضوع تشکیلات پنهان در صحنه زندگی سیاسی امام صادق(ع) و نیز دیگر ائمه علیهم‌السلام، از جمله مهم‌ترین و شورانگیزترین و در عین حال مجهول‌ترین و ابهام‌آمیزترین فصول این زندگینامه‌ پرماجراست. برای اثبات وجود چنین سازمانی نمی‌توان و نمی‌باید در انتظار مدارک صریح بود. نباید توقع داشت که یکی از امامان یا یکی از یاران نزدیکش صراحتاً به وجود تشکیلات سیاسی - فکری شیعی اعتراف کرده باشد؛ این چیزی نیست که بتوان به آن اعتراف کرد. انتظار معقول آن است که اگر روزی هم دشمن به وجود تشکل پنهانی امام پی برد و از خود آن حضرت یا یکی از یارانش چیزی پرسید، او به کلی وجود چنین چیزی را انکار کند و گمان آن را یک سوءظن یا تهمت بخواند. این، خاصیت همیشگی کار مخفی است. باید در پی قرائن و شواهد و بطون حوادث ظاهراً ساده‌ای بود که اگرچه نظر بیننده‌ عادی را جلب نمی‌کند، اما با دقت و تأمل، خبر از جریان‌های پنهانی بسیاری می‌دهد. اگر با چنین نگرشی به سراسر دوران دو قرن و نیمی زندگی ائمه علیهم‌السلام نظر شود، وجود یک تشکیلات پنهان در خدمت و تحت فرمان ائمه علیهم‌السلام تقریباً مسلم می‌شود. (بیانات رهبر معظم انقلاب درباره عنصر جهاد، مبارزه و قیام در زندگی ائمه اطهار علیهم‌السلام ـ 58/3/21) * تبلیغ و بیان احکام دین به شیوه فقه شیعی این نیز یک خط روشن در زندگی امام صادق(ع) است. به شکلی متمایزتر، صریح‌تر و صحیح‌تر از آنچه در زندگی دیگر امامان می‌توان دید؛ تا آنجا که فقه شیعه «فقه جعفری» نام گرفته است و تا آنجا که همه‌ کسانی که فعالیت سیاسی امام را نادیده گرفته‌اند، بر این سخن هم‌داستان هستند که امام صادق(ع) وسیع‌ترین- یا یکی از وسیع‌ترین- حوزه‌های علمی و فقهی زمان خود را دارا بوده است.  مقدمتاً باید دانست که دستگاه خلافت در اسلام، از این جهت با همه‌ دستگاه‌های دیگر حکومت متفاوت است که این فقط یک تشکیلات سیاسی نیست؛ بلکه یک رهبری سیاسی ـ مذهبی است. نام و لقب «خلیفه» برای حاکم اسلامی، نشاندهنده‌ همین حقیقت است که وی بیش از یک رهبر سیاسی است؛ جانشین پیامبر(ص) است و پیامبر(ص)، آورنده‌ یک دین و آموزنده‌ اخلاق و البته در عین حال حاکم و رهبر سیاسی است. پس خلیفه در اسلام، به‌ جز سیاست، متکفل امور دینی مردم و پیشوای مذهبی آنان نیز هست. با این آگاهی، به‌‌ وضوح می‌توان دانست که فقه جعفری در برابر فقه فقیهان رسمی روزگار امام صادق(ع) فقط یک اختلاف عقیده‌ دینی ساده نبود؛ بلکه در عین حال دو مضمون متعرضانه را نیز با خود حمل می‌کرد: نخست و مهم‌تر، اثبات بی نصیبی دستگاه حکومت از آگاهی دینی و ناتوانی آن از اداره‌ امور فکری مردم و دیگر، مشخص کردن موارد تحریف در فقه رسمی که ناشی از مصلحت‌اندیشی فقها در بیان احکام فقهی و ملاحظه‌کاری آنان در برابر تحکم و خواست قدرت‌های حاکم است.   امام صادق(ع) با گستراندن بساط علمی و بیان فقه و معارف اسلامی و تفسیر قرآن به شیوه‌ای غیر شیوه‌ عالمان وابسته به حکومت، عملاً به معارضه‌ با آن دستگاه برخاسته بود. آن حضرت بدین وسیله تمام تشکیلات مذهبی و فقاهت رسمی را که یک ضلع مهم حکومت خلفا به شمار می‌آمد، تخطئه و دستگاه حکومت را از بُعد مذهبی‌اش تهیدست می‌کرد. نخستین حکمرانان بنی‌عباس که خود در روزگار پیش از قدرت، سال‌ها در محیط مبارزاتی علوی و در کنار پیروان و یاران آل‌ علی(ع) گذرانده و به بسیاری از اسرار و چموخم‌های کنار آنان بصیرت داشتند، نقش متعرضانه‌ این درس و بحث و حدیث و تفسیر را پیش از اسلاف اموی خود درک می‌کردند. گویا به همین خاطر بود که منصور عباسی در خلال درگیری‌های رذالت‌آمیزش با امام صادق(ع) مدت‌ها آن حضرت را از نشستن با مردم و آموزش دین به آنان، و نیز مردم را از رفت‌ و آمد و سؤال از آن حضرت منع کرد؛ تا آنجا که به نقل از «مفضل‌بن‌عمر» - چهره‌ درخشان و معروف شیعی - هرگاه مسأله‌ای در باب زناشویی و طلاق و امثال این‌ها برای کسی پیش می‌آمد، به آسانی نمی‌توانست به پاسخ آن حضرت دست یابد.  ]]> فرهنگ Thu, 20 Jul 2017 10:06:37 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304250/مهمترین-بخش-زندگی-امام-صادق-ع-کلام-رهبر-انقلاب مشایخی: از شنیدن خبر درگذشت کاسه‌ساز متأثر شدم http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304163/مشایخی-شنیدن-خبر-درگذشت-کاسه-ساز-متأثر-شدم به گزارش بلاغ، جمشید مشایخی گفت: از شنیدن خبر درگذشت حبیب‌الله کاسه‌ساز متأثر شدم و به خانواده وی و جامعه سینمایی تسلیت می‌گویم.جمشید مشایخی، در ارتباط با در گذشت تهیه‌کننده شناخته شده سینما حبیب‌الله کاسه‌ساز گفت: متاسفانه فرصتی دست نداد تا با زنده یاد کاسه‌ساز همکاری داشته باشم. به همین دلیل خیلی صحبت ویژه‌ای نمی‌توانم داشته باشم که مطرح کنم، اما به واقع از شنیدن این خبر ناراحت شدم و متاثر هستم و دوست دارم این ضایعه را قبل از هر چیزی به خانواده‌ محترم وی تسلیت بگویم.بازیگر فیلم سینمایی «کمال الملک» افزود: اما رزومه این تهیه‌کننده گویای این مهم است که به هر حال برای سینما زحمت کشیده و تلاش کرده است تا آثار سینمایی را که در دست تهیه دارد در جایگاه تهیه‌کننده به شکل حرفه‌ای تمام کند. از این رو به جامعه سینمایی کشورمان نیز تسلیت می‌گویم. مرگ قانون خداوند است و کاری نمی‌توان کرد همه ما رفتنی هستیم، اما باز هم من از شنیدن فوت وی متاثر شدم.بر اساس این گزارش، پیکر زنده‌یاد حبیب‌الله کاسه‌ساز ساعت ۹ صبح روز جمعه ۳۰ تیرماه از مقابل ساختمان شماره ۲ خانه سینما به سمت بهشت زهرا(س) تشییع می‌شود و در قطعه هنرمندان به خاک سپرده می‌شود./آ ]]> فرهنگ Wed, 19 Jul 2017 12:28:52 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/304163/مشایخی-شنیدن-خبر-درگذشت-کاسه-ساز-متأثر-شدم «جم»، «جمع» می‌شود؟ http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303776/جم-جمع-می-شود به گزارش بلاغ، پس از مرگ سعید کریمیان پیش بینی می‌شد که این شبکه‌های خارج نشین و بلند پرواز، از روند پرکاری و تولیدات مفصل خود فاصله بگیرند و سیاست‌های قبلی‌اش دچار خدشه شود. اما پیش بینی نمی‌شد این شبکه‌های پر سر و صدا تا این حد افت کرده و از فعالیت همیشگی‌شان کم شده و حتی دیدگاه مخاطبانش هم تغییر کند! شنیده‌ها حاکی از آن است که پس از مرگ سعید کریمیان مدیر 51 شبکه فارسی زبان جم، برادر کوچکش سکان هدایت این شبکه‌ها را بدست گرفته و عهده‌دار مسئولیت‌های مدیر سابق «جم» شده است.گرچه وی تلاش خود را کرد تا فقدان مدیریت برادر به قتل رسیده‌اش در شبکه‌ها احساس نشود و به قولی آب از آب تکان نخورد، اما پس از ترور سعید کریمیان، این شبکه‌ها دچار مشکلات گسترده و تحولات بسیاری شده است  و طوفانی در آن به راه افتاد که باعث جابجایی‌های بسیاری شد و دست آخر هم هیچ چیز سر جای قبلی‌اش نماند. از جمله این مشکلات می‌توان به تنزل اعتباری این شبکه‌ها اشاره کرد. جم اعتباری را که در این مدت به واسطه حمایت ظاهری از تولید کالاهای ایرانی و آگهی‌های بعضا ارزان‌تر از صدا و سیما داشت و اقدام به پخش آگهی‌های رایگان فیلم‌ها و برخی آثار هنری و کالاهای ایرانی می‌کرد، با تغییرات مدیر شبکه از دست داد. گواه این سخن کم شدن و گاهی حذف آگهی فیلم‌های سینمایی و کالاهای ایرانی است که جای آنها را محصولات و کالاهای کشور ترکیه و سایر کشورهای همسایه گرفته است. البته برخورد وزارت ارشاد با پخش کننده‌های فیلم‌های سینمایی ایرانی نیز در این امر بی تأثیر نبود. به همین علت شبکه‌هایی که این اواخر و پیش از ترور مدیر شبکه شعار حمایت از هنر و کالای ایرانی را سر می‌دادند، در عمل به بن بست رسیده و مدتی است که صاحبان کالاهای مختلف سفارشات آگهی کالای خود را از این شبکه‌ها پس گرفته‌اند. در ادامه فعل و انفعالات مدیریتی شبکه‌های جم، خبرنگار ما کسب اطلاع کرده است که به دلیل بروز مشکلات مالی که گریبان این شبکه‌ها را گرفته است، به زودی بسیاری از کانال‌های آن تعطیل خواهد شد. از طرفی شنیده شده است که دفتر تولید سریال‌های این شبکه‌ها نیز در شهر آنتالیای ترکیه به دلیل بازدهی پایین و عدم توجیه اقتصادی بطور کلی تعطیل شده است و عملا تولیدات «جم» به عدد صفر رسیده است. این دفتر تولید فیلم تعطیل شده در آنتالیا همان دفتری است که به واسطه آن افراد بسیاری فریب دستمزدهای نجومی این شبکه را خورده و به امید آینده‌ای بهتر و روشن‌تر مهاجرت و در یکی دو سریال و فیلم‌های تلویزیونی حضور پیدا کردند. اما کم کم تولید افت کرد و بسیاری از هنرمندان مهاجر بیکار شدند و حتی کار به شکایت و گلایه هم کشید. این روزها با توجه به فقدان مدیر سابق و موسس این شبکه‌ها و مشکلات مالی به وجود آمده تولید فیلم و سریال در دفاتر این شبکه متوقف شده است و پیش بینی می‌شود سرانجام این ماجرا دورنمایی از تعطیلی داشته باشد. یکی از نشانه‌های افت اعتباری و مشکلات اقتصادی این است که در این مدت بارها فیلم های تولیدی‌شان در شبکه‌های مختلف بازپخش شده‌اند، از جمله این فیلم‌هایی چون سیندخت، پیاده‌روهای خالی، آبی عشق و ... که بازپخش‌های مکرری از این شبکه‌ها داشته است. نکته جالب اینکه اغلب بازیگران فریب خورده که در چند فیلم و سریال که از تولیدات این شبکه، ایفای نقش کرده بودند، دچار سردرگمی شده و سرنوشت نامشخصی پیدا کرده‌اند. ضمن اینکه عده‌ای از آنها در فضای مجازی اذعان داشتند که دیگر با این شبکه هیچ گونه ارتباطی ندارند و برخی از آنها نیز برای اینکه مجوز ورود به کشور را دریافت کنند، مدعی شده‌اند که با دست اندرکاران این شبکه‌ها اختلافات و مشاجراتی داشتند و از آنها شکایت کرده‌اند. یکی از نمونه‌های آشکار این قضیه درخواست پناهندگی پردیس افکاری و همسرش است که در سریال مهدی مظلومی ایفای نقش کردند، اما چندی پیش مدارک درخواست پناهندگی آنها در فضای مجازی دست به دست کاربران شد و یا پیوستن رابعه اسکویی به شرکت‌های هرمی که توجیهی جز از سر ناچاری ندارد. حتی چکامه چمن ماه نیز که یکی از نخستین افرادی بود که با این شبکه همکاری می‌کرد طی پروسه‌ای از آنها جدا شده است. برخی دیگر نیز که فریب این دغل کاری‌ها را خورده و حالا سرخورده و بیکار و سرگردان در ترکیه روزگار می‌گذرانند و یا درصدد یافتن راهی برای برگشت به کشور هستند.نکته مهمتر اینکه مدیریت جدید این شبکه به دلیل مشکلات مالی، ترجیح داده به جای تولید فیلم و سریال، سریال‌های بیشتری از کانال ترکیه خریداری کند. گویا هزینه‌ای که صرف خرید سریال‌های ترک می‌شود، به مراتب کمتر از هزینه‌های شبکه برای تولید فیلم و سریال است! از طرفی برنامه‌های تکراری و بازپخش سریال‌هایی که در گذشته روی آنتن این شبکه‌ها می‌رفت هم نشان دهنده این حقیقت است که حسابی کفگیر به ته دیگ خورده است. از آن طرف افرادی هم که به امید زندگی بهتر به ترکیه مهاجرت کرده و با این شبکه‌ها همکاری می‌کردند به ناچار در باتلاق سردرگمی گیر افتاده‌اند که هر حرکتشان آنها را بیشتر در خود فرو می‌برد و این نشان روزگاری به دور از آرامش در Gem است. به گزارش بانی فیلم، روزگار حتی به نفع دوبلورهایی که با این شبکه‌ها همکاری می‌کنند هم نیست و بعضا صداهای تکراری در اغلب سریال‌ها و برنامه‌ها شنیده می‌شود که نشان دهنده قطع همکاری بسیاری از دوبلورها با این شبکه است. نکته دیگر اینکه بازیگران سریالی با عنوان «شهر قشنگ» به کارگردانی مهدی مظلومی هم از سر ناچاری و بیکاری به سراغ صحنه‌های نمایش رفته و مردم را به دیدن تئاترشان که برگرفته از این سریال است، دعوت می‌کنند. حال آنکه پیش از این قرار بود سریال‌های بسیاری در این شبکه تولید شود و افراد بسیاری را نیز مشغول کند، اما این اتفاق نیفتاد و برخی از آنها به فکر راه چاره‌ای برای امرار معاش دست به اقداماتی متفاوت زده‌اند.اتفاقاتی که در پشت پرده این شبکه‌ها رخ داده و فقط برخی از آنها رسانه‌ای شده و در فضای مجازی دست به دست شده است، باعث شده تا نگاه مخاطبان این شبکه نیز دچار تغییر شود و به جای دیدن برنامه‌ها و فیلم‌ها و سریال‌های تکراری و بعضا خسته کننده به دنبال اتفاق تازه‌ای در شبکه‌های دیگر فارسی زبان باشند. شبکه‌هایی که در گذشته‌ای نه چندان دور به دلیل ظهور جم، مخاطبان خود را از دست داده بودند. اما با درجا زدن این شبکه‌ها و پخش آثار تکراری و نه چندان سرگرم کننده، فرصتی برای ساخت و تولید برنامه‌های جدید شد و از تجربیات جم به نفع خود بهره گرفتند.در نهایت اینکه پیش بینی می‌شد که روزی عمر شبکه‌های جم نیز به پایان برسد، اما ترور سعید کریمیان به این امر سرعت بخشید و زودتر از آنچه پیش بینی می‌شد، ستاره‌های جم افول کردند!/آ ]]> فرهنگ Mon, 17 Jul 2017 09:56:40 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303776/جم-جمع-می-شود آیا دیدار آیت‌الله رئیسی با «تتلو» به سکولار شدن روحانیت تفسیر می‌شود http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303770/آیا-دیدار-آیت-الله-رئیسی-تتلو-سکولار-شدن-روحانیت-تفسیر-می-شود به گزارش بلاغ، در برخی از گروه‌ها مطلبی از نویسنده‌ای دیدم که دیدار آیت‌الله رئیسی با جناب تتلو را سکولار شدن روحانیت تفسیر می‌کرد. اگر دیدار چند دقیقه‌ای آیت‌الله رئیسی با تتلو به معنای سکولار شدن روحانیت باشد: نخست: طرفداران سکولاریسم در کشور باید جشن بگیرند و از سکولارشدن روحانیت خوشحال باشند پس چرا همیشه در برابر حضور سیاسی و فرهنگی و علمی روحانیت ماتم می‌گیرند و شال عزا بر سر می‌کشند. دوم: تاریخ اسلام نشان می‌دهد که انسان‌های گنه کاری که غرق در گناه بودند محضر پیشوایان و عالمان شیعه می رسیدند و روش آنها این بود که گنه کاران را تحویل می گرفتند و نفس گرم این عالمان باعث هدایتشان می شد پس اگر دیدار عالمی با انسان گنه کاری به معنای سکولار شدن روحانیت است این نویسنده بداند که قرن ها است روحانیت اصیل شیعه سکولار شده است. سوم: یک انسان گنه‌کار چند بار باید بگوید توبه کرده است و از کردار گذشته خود پشیمان شده است تا سکولارها توبه او را بپذیرند خدا رحم کرده که این افراد قسیم الجنه و النار نیستند حال اشکالی دارد یک عالم دینی و سیاسی با یک خواننده زیرزمینی توبه کار جلسه‌ای داشته باشد و از ترانه امام رضای او به نیکی یاد کند؟! چهارم: اهل عرفان سخن جالبی دارند که بسیاری از انسان‌ها با عینک خود اطراف خود را می بینند و همین باعث غفلت آنها از واقعیت می شود سکولارها هم چون غرق در سکولاریسم هستند همه چیز و هر رفتاری را سکولارشدن می بینند و لذا دیدار چند دقیقه ای عالم دینی با خواننده زیرزمینی را سکولارشدن می پندارند و البته و صد البته چنین پنداری غیر از واقعیت است اینگونه دیدارها جزء سنت اسلامی است و ربطی به سکولارشدن روحانیت ندارد. پنجم: متأسفانه دو گروه در طرد انسانها به خطا می روند اول سنتی های خشک مقدس که به جای استفاده از روش تربیت تدریجی در قرآن و سیره پیامبر اکرم ص و بهره گیری از روش تقدم رحمت بر غضب به سرعت حکم به طرد یا کفر دیگران می‌کنند. وظیفه روحانیت باید جذب حداکثری با جمع بین فقه و اخلاق باشد تا دفع حداکثری حتی اگر گنه کار توبه کاری در آینده توبه بشکند؛ در آن صورت روحانی اهل جذب را نباید خرده گرفت که چرا گنه کار را جذب کردی؟ دوم مدعی روشنفکری کج اندیش که هر کس مثل او نیاندیشد حکم اعدامش را صادر می کند آنگونه که در مشروطیت گذشت. در پایان این نکته را بیفزایم که بحث بنده هیچ ارتباطی با مباحث انتخاباتی ندارد و به هیچ وجه این سخنان را نگفتم تا رفتاری را توجیه کنم بلکه خواستم به همه دوستان عرض کنم قدری با انسانها اخلاقی رفتار و عارفانه داوری کنیم که هم مشمول رحمت حق گردیم و هم با داوری غیرحکیمانه نسبت به گنه کاران در همان وضعیت گنه کار قرار نگیریم تا چنان داوری بر خود ببینیم./آ ]]> فرهنگ Mon, 17 Jul 2017 09:46:22 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303770/آیا-دیدار-آیت-الله-رئیسی-تتلو-سکولار-شدن-روحانیت-تفسیر-می-شود زائران از جدل با ماموران سعودی در بقیع پرهیز کنند http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303326/زائران-جدل-ماموران-سعودی-بقیع-پرهیز-کنند به گزارش بلاغ، قاسم نصیری در همایش آموزشی و توجیهی زائران حج تمتع استان تهران که ظهر امروز در ورزشگاه آزادی برگزار شد گفت: حجاج باید به نکات مطرح شده پیش از سفر معنوی حج دقت کافی را داشته باشند و امیدواریم به موضوعاتی که برای آنها مطرح می‌شود اهتمام ویژه‌ای داشته باشند.وی تصریح کرد: زائران ایرانی در قبرستان بقیع از بحث و جدل با ماموران امر به معروف پرهیز کنند چرا که گاها عوامل تندرو به دنبال سوء استفاده از این فضاها هستند. مدیر کل حراست سازمان حج و زیارت افزود: زائران حتما از گرفتن جزوات در حرم‌های مطهر پرهیز کنند و در صورت دریافت جزوات آنها را در اختیار مسئولان کاروان‌ها و بعثه قرار دهند. نصیری با بیان اینکه ممکن است معطلی‌هایی در فرودگاه پدید آید تصریح کرد: این معطلی‌ها درخصوص انگشت‌نگاری و عکس‌برداری از زائران است که بهتر است حساسیتی نشان داده نشود چرا که برای همه زائران تمامی کشورها انجام می‌گیرد و البته به صورت تصادفی و مقطعی است و برای همه افراد نخواهد بود. وی ادامه داد: زائران ایرانی امسال مقداری بیشتر به دستورالعمل‌ها و راهنمایی‌ها توجه کنند که اگر به خوبی دقت عمل صورت گیرد حجی نمونه خواهیم داشت. مدیر کل حراست سازمان حج و زیارت با بیان اینکه برخی حساسیت‌ها نسبت به مچ‌بندهای الکترونیکی وجود داشت اظهار کرد: مچ‌بندها به سبب امنیت و سلامتی زائران طراحی شده است و اطلاعات شناسنامه‌ای به همراه اطلاعات کاروانها در حافظه آن گنجانده شده که از سوی شرکت صنایع الکترونیک ایران طراحی، تهیه و تولید شده است. نصیری درباره نحوه استفاده از مچ‌بندهای الکترونیکی گفت: در صورت گم شدن و یا ایجاد مشکل برای زائران کسانی که دارای گوشی هوشمند هستند می‌توانند اطلاعات لازم را از مچ‌بندهای الکترونیکی دریافت کنند. وی خاطر نشان کرد: متاسفانه طی روزهای اخیر اطلاعات غلطی درباره این مچ‌بندهای الکترونیکی در اختیار مردم قرار گرفته بود که جز تبلیغات منفی چیزی نبوده است. مدیر کل حراست سازمان حج و زیارت به مسائل کنسولی برای زائران حج تمتع 96 اشاره کرد و گفت: زائران در رابطه با مسائل کنسولی نگرانی نداشته باشند چرا که 10 نفر از نیروهای وزارت خارجه در موسم حج در شهرهای مکه، مدینه و جده مستقر هستند. نصیری از زائران درخواست کرد که در صورت ممکن از بردن وسایل زینتی و گرانقیمت به عربستان سعودی خودداری کنند و در صورت داشتن پول و سایر زیورآلات آن را در موسم حج به هتل بسپارند. وی به موضوع طواف زائران ایرانی نیز اشاره کرد و گفت: طی سال‌های گذشته حساسیت‌هایی نسبت به طواف در زمان شلوغ وجود داشت که باید تاکید کرد زائران ایرانی فاصله خود را در زمان طواف با سایرین حفظ کنند چرا که در حین طواف ازدحام جمعیت بسیار زیاد است و امکان تماس نیز وجود دارد که شاید از لحاظ عرفی و شرعی نیز برای ما مشکل باشد. مدیر کل حراست سازمان حج و زیارت به زائران ایرانی توصیه کرد تا در شهرهای مکه و مدینه مراقب عبور و مرور از خیابانها نیز باشند چرا که سرعت اتومبیل‌ها در این شهرها بسیار بالا است و زائران باید از خطوط عابر پیاده برای رفت و آمد استفاده کنند. نصیری تصریح کرد: حتی الامکان زائران برای رفتن به حرم‌های مطهر به صورت انفرادی رفت و آمد نکنند و چند نفری و با همراه باشند تا در صورت بروز مشکل و بیماری حادثه‌ای پدید نیاید و کمک‌های لازم صورت گیرد.  ]]> فرهنگ Fri, 14 Jul 2017 13:46:05 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/303326/زائران-جدل-ماموران-سعودی-بقیع-پرهیز-کنند می‌توان انتظار بهبود وضع حجاب و عفاف را داشت؟! +عکس‌نوشت http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302292/می-توان-انتظار-بهبود-وضع-حجاب-عفاف-عکس-نوشت به گزارش بلاغ، با توجه به فرا رسیدن روز عفاف و حجاب سوالی مهم وجود دارد که آیا شخصی که مبنای ولایت اهل بیت علیهم‌السلام را به نظر مردم نسبت می‌دهد آیا خود را ضامن اجرای احکام الهی می‌داند؟ ]]> فرهنگ Tue, 11 Jul 2017 19:34:18 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302292/می-توان-انتظار-بهبود-وضع-حجاب-عفاف-عکس-نوشت «پول» در کار فرهنگی است http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302801/پول-کار-فرهنگی به گزارش بلاغ، صبح امروز بزرگترین مرکز یکپارچه ارائه‌دهنده خدمات در صنعت انیمیشن بازی‌های یارانه‌ای و فضای مجازی چند‌بعدی با حضور معاون علمی رئیس‌جمهور، مسئولان اجرایی ستاد اجرایی فرمان امام، شرکت مخابرات و حسام‌الدین آشنا مشاور رسانه‌ای رئیس‌جمهور افتتاح شد.حسام‌الدین آشنا در مراسم افتتاح شرکت دانش‌بنیان رایمون مدیا با بیان اینکه سال آینده چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی را جشن خواهیم گرفت، اظهار کرد: چهل سالگی همچنان که در ادبیات ما وجود دارد، سن کمال و پختگی است و آثار چهل سالگی فکری انقلاب اسلامی نیز در فعالیتهایی مانند آنچه امروز افتتاح کردیم بروز و ظهور یافته است.مشاور رسانه‌ای رئیس‌جمهور با تاکید بر اینکه اگر همدلی‌ها وجود نداشت هیچگاه شاهد چنین افتتاحی نبودیم، گفت: شاید اگر 20 سال گذشته چنین کاری می‌خواست شکل بگیرد، صدا و سیما حکمی می‌گرفت و می‌گفت هیچ کس جز من نباید به عرصه بازیسازی انیمیشن ورود کند یا از سوی دیگر هیئت دولت طی مصوبه‌ای اعلام می‌کرد که به جای صرف هزینه‌های میلیاردی در بخش خصوصی این پول به بخش دولتی تزریق شود تا بازخوردی داشته باشد.آشنا با بیان اینکه این مجموعه مجموعه‌ای فناورانه است، تصریح کرد: سالها در دانشگاه به تقابل تکنولوژی و فرهنگ پرداختیم و طول کشید تا متوجه شویم هر توسعه فرهنگی نیاز به فناوری خاص خود را دارد و همین طور فناوریها فقط فناوریهای سخت‌افزاری نیستند.وی با بیان اینکه شکل‌گیری اندیشه فناوری نرم در کشور ما ابتدا سرکوب شد تا عده‌ای به باور آن رسیدند و پای آن ایستادند، متذکر شد: بسیار طول کشید تا متوجه شویم پول در کار فرهنگی است همچنین بسیار طول کشید تا متوجه شویم مردم مصرف‌کننده محتوا هستند؛ باید بدانیم که فرهنگ هم مانند محصول به بسته‌بندی نیاز دارد.مشاور رسانه‌ای رئیس‌جمهور با اشاره به اینکه اگر می‌خواهیم در این مسیر موفق شویم باید به رابطه صلوات و کف زدن پی ببریم تا وقتی در مراسمی حضور داریم دچار تردید سرانجام این دو نشویم، یادآور شد: بسیاری از محدودیت‌هایی که تصور می‌کنیم در زمینه سینما وجود دارد در حوزه انیمیشن وجود نخواهد داشت و باید در حوزه کار انیمیشن در تولیدات خود دچار بندهای خودساخته‌ای که برخی متصور هستند، نشویم.آشنا افزود: مسئله حجاب در تولیدات انیمیشن قابل حل است؛ می‌توانیم در این بعد وارد فضای خانه شویم و شاید محدودیت‌های شرعی هر فیلم را در انیمیشن نداشته باشیم.وی خاطرنشان کرد: انیمیشن یک امکان جدید است و هزینه‌های زیاد مالی و تجهیزاتی برای شکل‌گیری گروه‌های کوچک و متوسط حوزه انیمیشن شکل گرفته است.آشنا با ارائه دو پیشنهاد عنوان کرد: پیشنهاد می‌دهم یک مدرسه آموزشی و یک مرکز پژوهشی برای آسیب‌شناسی و آینده‌نگری این صنعت در کنار فعالیتهای شرکت رایمون مدیا شکل گیرد./آ ]]> فرهنگ Tue, 11 Jul 2017 06:49:17 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302801/پول-کار-فرهنگی رپ؛ از اعتراض تا ابتذال http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302666/رپ-اعتراض-ابتذال به گزارش بلاغ، در روزهای اخیر خبرهایی مبنی بر حضور «حمید صفت» به عنوان خواننده نمایش لامبورگینی در رسانه‌ها مطرح شد.  این نمایش موضوع گورخواب‌ها و عدالت اجتماعی را سوژه خود قرار داده است و بنا بود حمید صفت در بخشی از این نمایش موسیقی زنده اجرا کند اما چند روز بعد روابط عمومی این نمایش اعلام کرد که دفتر موسیقی وزارت ارشاد با حضور این خواننده در نمایش مخالفت کرده است. این مخالفت بیش از هر چیزی به ممنوعیت موسیقی رپ بازمی‌گردد، ممنوعیتی که هنوز علت و محدوده‌هایش مشخص نشده است. این اتفاق که چندان بعید نیز به نظر نمی‌رسید، باعث شد نگاهی به مقوله موسیقی رپ در ایران داشته باشیم.  مبدا پیدایش رپ به سال ۱۹۶۰ میلادی بازمی‌گردد؛ جایی که سیاهپوستان آمریکایی از این نوع موسیقی برای مبارزه با تبعیض‌های نژادی در آمریکا استفاده کردند و به نوعی می‌توان آن را سلاح طبقه ضعیف سیاهپوست علیه تبعیض نژادی و اقتصادی دانست اما موسیقی رپ در جهان امروز متفاوت از دهه‌های اولیه خود است. امروز موسیقی رپ مختص سیاهپوستان نیست و آن را به عنوان موسیقی اعتراض می‌شناسند. رپ در دنیای امروز، رسانه‌ای برای اعتراض علیه سیستم‌های تبعیض اقتصادی، اجتماعی و سیاسی شناخته می‌شود. موسیقی پاپ در دنیای غرب به هیچ‌وجه نمی‌توانست محملی برای بیان انتقادات و اعتراض جنبش‌های مورد ستم قرار گرفته باشد، زیرا از سویی می‌توان ذات موسیقی پاپ را با مردم‌پسند بودن و برجستگی وجه سرگرمی آن گره زد و از سوی دیگر آنچه در موسیقی پاپ در درجه اول اهمیت دارد، ملودی کار است نه متن و محتوای آن. اما برعکس، در رپ آنچه بیش از هرچیزی اهمیت دارد محتوا و متن‌محور بودن آن است که با ریتم تند بیشتر از انواع موسیقی‌ها می‌توانست صدای قشر مستضعف را به گوش سایرین رساند. البته بعد از گسترش موسیقی رپ، این موسیقی با انحراف جدی مواجه شد به‌گونه‌ای که عموم مردم رپ را با مواد مخدر، رابطه‌های جنسی و میهمانی‌های زیرزمینی آمیخته می‌دانند. رپ در ایران سابقه بسیار کمتری از همنوع خود در جهان دارد، رپ در ۲دهه پیش به طور جدی شروع به کار کرد. رپر‌ها را در ایران می‌توان به دسته‌های متفاوتی تقسیم کرد. رپ‌خوان‌های خیابانی یا گنگستا با الهام از رپر‌های آمریکایی به همین نام، یادآور انحرافات رپ و پوچی آن بوده‌اند. بیان مسائل جنسی، اعتیاد و ابتذال از جمله مسائلی است که گنگستاها آن را محور موسیقی خود قرار می‌دادند و افرادی نظیر رضا پیشرو و گروه زدبازی از جمله گنگستاهای ایران بوده‌اند. رپ که در اصل موسیقی اعتراض بود حتی به ضد خود، یعنی سرگرمی و مسائل سطحی و مبتذلی که متناسب با میهمانی شبانه است نیز بدل شد. ساسی مانکن در سال‌های پیشین جزو برجسته‌ترین این افراد بود اما برخلاف رپ سیاسی که به دلیل وابستگی و غرض‌ورزی‌های جناحی هیچگاه نه در زمین و نه در زیرزمین مورد توجه قرار نگرفت، رپ اجتماعی در ایران همواره مورد استقبال بخش عمده‌ای از اقشار مختلف جامعه قرار گرفته است. شاید بتوان «یاس» را آغازگر رپ اجتماعی ایران دانست. وی که به دلیل مشکلات شخصی خود، خیلی زود با مسائل جامعه آشنا شد، اولین موسیقی حرفه‌ای خود را برای «بم» سرود و پس از آن در اعتراض به تکثیر فیلم خصوصی یکی از هنرمندان «سی دی رو بشکن» را در فضای مجازی و دست به دست منتشر کرد. یاس به دلیل بیان مشکلات اجتماعی، دور از مفاهیم مبتذل و با پایان‌بندی‌های امیدوارانه و اصلاح‌گرایانه توانست در میان اقشار مختلف جامعه اعم از مذهبی و غیرمذهبی رسوخ کند. او در وصف اشعار خود می‌گوید: «من در ترانه‌هایم نفرین نمی‌کنم و در راستای تایید مسائلی مانند مسائل جنسی و تخلفات چیزی نمی‌خوانم. من می‌خواهم با افتخار در حضور خانواده‌ام ترانه‌هایم را اجرا کنم. ترانه من معمولاً با گله و شکایات از جامعه آغاز می‌شود اما پایان آن همیشه امید است. اهمیت این کار، الهام بخشیدن به نسل جدید است تا از بهترین قوه پتانسیل و نهفته خود بهره بگیرند. ما به این نیاز داریم». او بارها برای رسمی شدن خود اقدام به اخذ مجوز گرفته بود که تنها به دلیل گونه موسیقی خود یعنی «رپ» از این عمل باز ماند. در حالی که اشعار یاس مشکلی آنچنانی در فرم و محتوا نداشت اما تنها به علت اینکه در گونه رپ می‌گنجید، زیرزمینی محسوب می‌شد. یاس در سال‌های متمادی به این روش خود ادامه داد، خواندن از «فقر»، «تجمل‌گرایی»، «بحران کار»، «مساله روسپی‌ها»، «بحران جوانان» و... باعث شده بود همچنان زیرزمین باقی بماند. در حالی که تیتراژ فیلم سینمایی بارکد نیز از جمله موسیقی‌های یاس بود که گمان می‌رفت او را به روی زمین آورد اما در اکران عمومی صدای او از تیتراژ فیلم حذف شد. ناکامی او در سال‌های اخیر باعث شد تا وی کم‌کار‌تر شود و آهنگ سرکوب را که به نوعی چکیده سال‌های پیشین خود است، منتشر کند. وی در این شعر که به نظر می‌رسد اعتراضی به مدیران دولتی است که دم از آزادی می‌زنند اما موسیقی اعتراض را در زیرزمین نگه داشته‌اند، سروده است: «این همه سال کارو بینم کی دید/ اینا میخوان بگن این زیرزمین اینم کلید/ میکروفن تو دست تو یعنی اتم دست داعش/ پس بهتره این کلید بمونه دست صاحبش/نظر تو خودجوشه سالم نیست بو میده کد روشه/منو نقد نکن از خودتون مایه بذارین/ صد تومنی پاره‌های لای هزاری/ همین مونده اینا برام تز بدن فقط بهت اینو لای پرانتز بگم/ ما خیلی کارا کردیم نگفتیم که ریا نشه/ این روزا قضاوت هر کی از رو قیافشه/ واسه من این قصه‌ها عادیه همه قاضی شدن این استعداد ذاتیه/بری میگن فرار کرد وطن فروش/ اگه بمونی هم میگن یارو اطلاعاتیه». اما جریان رپ اجتماعی در ایران به یاس محدود نماند، از جمله افراد مطرح در این حیطه سروش لشگری یا هیچ‌کس است. وی نیز از جمله پیشتازان رپ اجتماعی است. اما پدیده این روزهای رپ اجتماعی حمید صفت است. او که با شعر«چ» که به یاد شهید چمران و چمران‌های نسل جدید سروده شده است، برجسته شد. موسیقی «هیهات» او نیز از جمله آثاری است که با پرداختن به مسائل فلسطین، سوریه، عراق و... در کنار مفاسد اقتصادی داخلی توانست اقبال بسیاری از مخاطبان را به سوی خود جلب کند. از جمله ویژگی‌های صفت در آثار خود پرداختن به مسائل روز، در عین تقید ملی و دینی است که بتدریج در زمره خوانندگان پرمخاطب ایرانی قرار گرفته است. می‌توان گفت که در سال‌های اخیر، رپ اجتماعی هویت خاصی به خود گرفته است که با دوری از مسائل جنسی، خشونت، اعتیاد و... می‌توان آن را در اختیار مخاطبانش قرار داد. اما واکنش دفتر موسیقی و سیستم سیاستگذاری موسیقی دولتی با سیاست‌های مبهم موسیقیایی هنوز نتوانسته است تصمیمی پیرامون این قضیه بگیرد. سال‌های پیش رضا عطاران در تیتراژ سریال «متهم گریخت» موسیقی رپ را به مجموعه‌های نمایشی صداوسیما راه داد و بارها این مساله در صداوسیما تکرار شد. مجموعه‌های مختلف نمایشی و غیرنمایشی از جمله خندوانه نیز جزو استثنائات سیاست‌های موسیقی محسوب می‌شود. قطعه انرژی هسته‌ای امیر تتلو که بر فراز ناو جماران خوانده شد، از دیگر کارهایی است که نشان می‌دهد موسیقی رپ باید از پیچ و خم‌های بسیاری گذر کند تا به صورت رسمی به دست مخاطب برسد. هرچند مدیران دفتر موسیقی اعلام کردند به این دلیل این قطعه موسیقی مجوز گرفته که در گونه رپ نمی‌گنجد. به نظر می‌رسد دیگر زمان قضاوت برفرم گذشته است، موسیقی باید با توجه به محتوا و فرم و تطبیق هردو مجوز انتشار بگیرد. اگر مبنای موسیقی آگاهی‌بخشی و دوری از تخدیر باشد، بی‌شک حجم انبوهی از موسیقی‌های مجاز کشور غیرمجاز و بخشی از موسیقی‌های زیرزمینی نیز به روی زمین راه پیدا می‌کنند. از سویی مجاز دانستن بخشی از رپ اجتماعی باعث می‌شود جریان موسیقی زیرزمین برای رسمی کردن خود و حضور در صحنه‌های عمومی تلاش کند و بسیاری از ناهنجاری‌ها در این زمینه کنار رود. انقلاب اسلامی نیز می‌تواند موسیقی اعتراض را به عنوان محصول رسانه‌ای بین‌المللی خود در عرصه‌های ضدیت با سرمایه‌داری انتخاب کند اما پیش از هر چیزی باید دفتر موسیقی وزارت ارشاد تکلیف خود را با این ژانر مشخص کند. ]]> فرهنگ Mon, 10 Jul 2017 05:29:40 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302666/رپ-اعتراض-ابتذال 10راهکار برای تشویق کودکان به کتاب خواندن http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302664/10راهکار-تشویق-کودکان-کتاب-خواندن به گزارش بلاغ، کاهش تدریجی شمارگان کتاب در ایران امری بی‌سابقه نیست؛ چند سالی است که شمارگان کتاب آب رفته و امروزه به حداقل میزان خود طی سال‌های گذشته رسیده است. در حالی که شمارگان کتاب در دوره‌ای 5 هزار نسخه بود، امروزه در برخی موارد شاهد چاپ عناوینی با 1000 تا 500 نسخه هستیم. این موضوع، مشکلی دامنه‌دار است و در تمامی گروه‌ها کم و بیش به چشم می‌خورد.طبق بررسی‌های انجام شده میزان شمارگان کتاب کودک نیز از این امر مستثنی نبوده است. کتاب کودک که پس از انقلاب با اقبال خوبی همراه بوده و همیشه به عنوان یکی از موفق‌ترین و پرمخاطب‌ترین حوزه‌ها به شمار می‌رفت، امروزه با کاهش تدریجی شمارگان و عناوین همراه است. کارشناسان حوزه نشر کودک دلایل مختلفی را برای این موضوع مطرح می‌کنند. عده‌ای رشد کتاب‌های الکترونیک و پیوند کودکان امروز با فضای مجازی را یکی از دلایل کم‌اقبالی کودکان به کتاب می‌دانند و عده‌ای دیگر نیز مشکلات ناشران و هزینه چاپ کتاب‌های کودک را از جمله دلایل این امر برمی‌شمارند؛ از این رو می‌توان علت این مشکل را در زمینه‌های مختلف جست. از جمله دلایل کاهش رغبت کودکان به مطالعه، جدای از هزینه بالای کتاب، عملکرد آموزش و پرورش در این زمینه است که طی سال‌های گذشته همواره با نقد همراه بوده است. در چنین شرایطی نباید نقش خانواده‌ها را در جذب بیشتر کودکان به سمت کتاب نادیده گرفت. در این گزارش سعی شده تا برخی از نظرات کارشناسان در کشورهای توسعه یافته برای تشویق کودک به مطالعه بررسی و طرح شود. به کودک خود زمان بدهید در همین رابطه، امی ماسکوت کارشناس امور آموزشی کودکان، در مقاله‌ای تحت عنوان «چگونه کودکان را به کتابخوانی علاقه‌مند کنیم؟» به بررسی دلایل عدم علاقه در برخی از کودکان به کتاب پرداخته و راه‌هایی را به مادران و پدران در این زمینه پیشنهاد داده است. به عنوان نمونه، او پیشنهاد می‌کند که در مواجهه با کودکی که به کتاب علاقه‌ای ندارد یا از آن متنفر است، باید خونسرد بود و با آرامش برای افزایش اشتیاق او به کتاب اقدام کرد. به گفته ماسکوت؛ یکی از راه‌ها این است که والدین به کودک خود زمان بدهند و در این مدت، به کشف علایق او بپردازند. وقتی مطمئن شدند که او از حوزه‌ای خاص لذت می‌برد، کتاب‌های مربوط به آن حوزه را برای او تهیه کنند. با هم کتاب بخوانید همچنین او راه‌های دیگری را نیز به در این رابطه پیشنهاد می‌کند: کتابخوانی جمعی. این کارشناس امور آموزشی به والدین این دسته از کودکان پیشنهاد می‌کند که به صورت جمعی کتابخوانی را امتحان کنند. مثلاً خود با کودکشان یا به همراه دیگر بچه‌ها کتاب‌هایی را بخوانند. نحوه اجرای این طرح می‌تواند بسته به سن کودک یا موضوعی که او علاقه دارد، متفاوت است. خواندن با هم، عموماً به عنوان گزینه‌ای نادیده انگاشته می‌شود. به گفته ماسکوت؛ این شیوه تا یک دوره سنی پاسخ می‌دهد. بچه‌ها عموماً تا زمانی که وارد مدرسه نشده‌اند، می‌توانند با این روش جذب کتاب شوند، اما در زمانی که وارد مدرسه می‌شوند، دیگر دوست دارند که با هم‌سالان خود این لحظات را تجربه کنند. ماسکوت پیشنهاد می‌کند که والدین تا زمانی که کودک وارد مدرسه نشده است،‌ این روش را امتحان کند. او می‌گوید که این‌ راه‌ها جادو نمی‌کند، اما یک گام است برای نزدیک شدن به شرایط مطلوب. این کار را هر روز تکرار کنید خواندن همراه با کودک موضوعی است که دیگر کارشناسان حوزه کودک نیز به آن تأکید دارند. لویس بایگل‌من، کارشناس و مربی کودکان، در همین رابطه می‌گوید که بهتر است این امر در محیطی آرام انجام شود و مادر با در آغوش گرفتن کودک، کتاب‌های مرتبط با سن او را برایش بخواند. اگر این کار هر روز تکرار شود، برای کودک به یک عادت تبدیل شده و او هر روز انتظار این زمان را می‌کشد. البته این کارشناس تأکید می‌کند که کتابخوانی در این شرایط باید با ابراز علاقه والدین به فرزند همراه باشد تا طعم شیرین این لحظات در خاطر او باقی بماند. اول از خودتان شروع کنید او معتقد است برای داشتن یک کودک کتابخوان، نیاز است که اول از خودمان شروع کنیم. هرگز نمی‌توان به کودکی که در محیطی دور از کتاب بزرگ می‌شود،‌ امید داشت تا در آینده علاقه‌مند به مطالعه باشد. بایگل‌من به والدین پیشنهاد می‌کند برای اینکه کودکتان کتابخوان شود، اول از خودتان شروع کنید و علاقه خود به کتاب را با در دست گرفتن کتاب، به او نشان دهید. همچنین اگر در این مسیر کودکتان از شما خواست تا کتابی را برای او بارها و بارها بخوانید، این کار را انجام دهید. این کار به او فرصت می‌دهد تا در زمینه مورد علاقه‌اش به یک متخصص تبدیل شود. ساختن یک کتابخانه در خانه و اجازه به تظاهر به خواندن توسط کودک از دیگر پیشنهاداتی است که این کارشناس به والدین می‌دهد. کتاب‌های الکترونیکی را از یاد نبرید استفاده از ابزارهای جدید و تکنولوژی برای تشویق کودکان به مطالعه از دیگر روش‌هایی است که کارشناسان در این زمینه تأکید دارند. به گفته آنها؛ هرچند تکرار استفاده از برخی از ابزارهای موجود می‌تواند به یک عادت تبدیل شود و شاید این امر برای برخی از والدین ناپسند باشد، اما استفاده از لوازم و ابزاری مانند ای بوک‌ها و کتاب‌های گویا می‌تواند برای کودکان در این سنین جذاب باشد و شیرینی مطالعه را در این طفل گریز پای ایجاد کند. از سوی دیگر، امکاناتی مانند کتاب‌های الکترونیک براساس سلیقه افراد مختلف طراحی شده‌اند؛ فونت‌های آنها تغییر می‌کند، تصاویر متنوعی دارند، امکان پخش صدا در آنها تعبیه شده و حتی می‌توانند صدای کودک را ضبط کنند. کارشناسان بر استفاده از امکانات این‌چنینی تأکید دارند و حتی آن را یکی از لوازم مناسب برای کودکان معلول می‌دانند. برگزاری یک جشن برای کتاب خوانده شده «برگزاری جشن کتاب» مانند جشن تولد می‌تواند یکی از شیوه‌های جذاب برای تشویق کودکان به مطالعه باشد. ایجاد فضایی شاد با حضور دوستان و هم‌سالان که در آن کتاب محوریت دارد، می‌تواند به کودک شما در مطالعه بیشتر کمک کند. این جشن می‌تواند در زمانی برگزار شود که کودک شما در امر مطالعه یک کتاب موفق بوده است. داستانش را به خاطر سپرده و با آن ارتباط خوبی برقرار کرده است. این کار کمک می‌کند تا از کتابخوانی به عنوان یک موضوع جذاب و در عین حال مفرح در ذهنش ثبت شود. برگزاری مسابقه کتابخوانی روزنامه گاردین در مقاله‌ای در همین رابطه، راه‌های مختلفی را پیشنهاد می‌کند. برگزاری مسابقه کتابخوانی در میان بچه‌ها که حس رقابت را در آنها برمی‌انگیزد، می‌تواند یکی از راه‌های خوب برای رسیدن به کودکی علاقه‌مند به کتاب باشد. گاردین در این مقاله از مدرسه‌ای در همپشایر یاد می‌کند و به نتایج موفقیت‌آمیز آن اشاره می‌کند. معلم‌ها به کمک کودکان بیایند در این مدرسه، معلمان کتاب‌های مورد علاقه خود را پیش از آغاز کلاس و به مدت 10 دقیقه به دانش‌آموزان معرفی می‌کردند. طرح کتاب مورد علاقه معلم در کلاس، بحث‌های جالبی را در میان دانش‌آموزان ایجاد می‌کرد که همین بحث‌ها، آغاز جذب آنها به کتاب بوده است. بخوان؛ از یک داستان گرفته تا تابلوهای خیابان مطالعه در کشورهای توسعه یافته یک موضوع ضروری برای زندگی محسوب می‌شود. از این رو، در این دسته از کشورها از والدین درخواست می‌شود تا هر نوع امکانی را برای خواندن برای کودکان فراهم کنند؛ از مطالعه یک کتاب گرفته تا خواندن تابلوهای خیابان و ... . در واقع، هدف این است که به کودک خود بیاموزید که از اوقات فراغت و زمان‌هایی که به اصطلاح مرده است و کار خاصی نمی توان در آن انجام داد، یک شرایط خوب برای مطالعه و خواندن خلق کند. طراحی نمادهای شهری برای تشویق کودکان به کتاب مطالب یاد شده تنها بخشی از اقداماتی است که اکثر خانواده‌ها در کشورهای توسعه‌یافته برای ایجاد علاقه بیشتر کودکان به کتابخوانی به کار می‌برند. استفاده از نمادها و المان‌های شهری برای این منظور، ایجاد کتابخانه‌های پرنشاط با کتاب‌های جذاب و متنوع، فرهنگ‌سازی کتابخوانی در میان خانواده‌ها، تسهیل خرید کتاب، ایجاد ویترین های مخصوص کودکان در کتابفروشی‌ها، راه اندازی باشگاه‌های کتابخوانی و ... از دیگر راهکارهایی است که مسئولان در این کشورها برای ایجاد انگیزه بیشتر در کودکان و خانواده‌ها به کتاب به کار می‌برند. در دنیایی که تلویزیون و فیلم، لذت کتاب‌های کاغذی را از مردم گرفته و در شرایطی که سهم هر کودک از بازار نشر ایران حتی یک کتاب هم نیست، می‌توان با استفاده از شیوه‌هایی که یاد شد، به تربیت نسلی کتابخوان امید داشت.  ]]> فرهنگ Mon, 10 Jul 2017 05:24:44 GMT http://www.bloghnews.com/fa/doc/news/302664/10راهکار-تشویق-کودکان-کتاب-خواندن