نام تو یاد آورِ نام کریم مجتباست
اهل ری همه گویند صحن تو شعبهای از کربلاست
حضرت عبدالعظیم علیهالسلام میان شیعیان شهرری بسیار ارجمند بود و پاسخگویی به مسائل شرعی و حل مشکلات مذهبی آنان را بر عهده داشت.
امروز 29 خرداد سال 1398 مصادف با 15 شوال سال 1440 و روز شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) است، به مناسبت این روز ۳۰۰ خادم بقاع متبرکه شهرری از امامزاده پنجتن (سه دختران) به سمت آستان حضرت عبدالعظیم (ع) حرکت و ظهر امروز در مراسم شهادت ایشان شرکت کردند.
خادمان بقاع متبرکه شهرستان ری به حرم سیدالکریم مشرف شدهاند تا در غم جانسوز شهادت نوه امام حسن مجتبی (ع) شریک باشند و اینگونه محبت خویش به خاندان اهلبیت(ع) را به نمایش بگذارند.
نماز ظهر اقامهشده و حالاست که دستههای عزاداری با برگزاری آیینهای سینهزنی وارد حرم شوند، عزاداران با توسل به امام دوم شیعیان، آمدهاند تا با گره زدن قلبهایشان به ضریح مطهر حضرت عبدالعظیم، بر سر و سینه زده و اشک ماتم بریزند و در کنار مرقد مطهر این حضرت زیارتنامه بخوانند.
پخش ویژه برنامههای حرم حضرت عبدالعظیم از شبکه های سیما
در روز پنجشنبه 30 خرداد بعد از نماز مغرب و عشاء ویژه برنامهای با سخنرانی حجت السلام و المسلمین سید جلال موسویان و قرائت دعای کمیل با نوای حاج احمد زین العابدین فرد در شبستان امام خمینی(ره) حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) برگزار می شود که این ویژه برنامهها به صورت زنده و تولیدی از شبکه های قرآن، پنج، سه، افق و رادیو قرآن و تهران پخش خواهد شد.
همچنین جمعه 31 خرداد ماه نیز به همت هیئت رزمندگان اسلام از ساعت 6صبح مراسم دعای ندبه با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین پناهیان و قرائت دعای ندبه توسط حاج محمد رضا غلامرضازاده در این بارگاه ملکوتی برقرار خواهد شد و در همین روز بعد از نماز مغرب و عشاء در مصلای بزرگ ری محفل انس با قرآن کریم با حضور قاریان ممتاز و بین المللی کشورمان، آقایان حمیدرضا احمدی وفا و محمد کاظمی و حافظ نوجوان محمدحسن گودرزی برگزار میشود.
حضرت عبدالعظیم روش تقیه را در پیشگرفته بود
دوران زندگی حضرت عبدالعظیم مصادف با شرایط خفقان و سرکوب شیعیان توسط بنیعباس بود و این حضرت نیز همچون پدرانش سالها تحت تعقیب بود، او گرچه زمانی که در مدینه، بغداد و سامرا میزیست روش تقیه را در پیشگرفته و عقیده و مرام خود را پنهان میداشت، ولی بااینحال مورد غضب متوکل و معتز بود.
گر قبر حسن جدّ تو دور از نظر ماست
ری یثرب و قبر تو بقیع دگر ماست
حجتالاسلام محمد اخوان استاد حوزه علمیه حرم حضرت عبدالعظیم حسنی با تائید تقیه حضرت عبدالعظیم، میگوید: حرکت شیعیان و افراد برجستهای مانند حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) برای حکومت خیلی حساس بود؛ چون میدانستند که بهمحض اینکه بزرگان تشیع و در رأسشان امام معصوم و یا وکلای ایشان اقدامی بخواهند انجام بدهند بهسرعت مردم مجذوب علم، زهد، تقوا و ویژگیهای برجسته و اسلام ناب میشوند، لذا این بزرگواران همیشه تحت تعقیب و نظارت و محدودیت بودند و نمیگذاشتند این معارف ناب به مردم برسد حضرت عبدالعظیم حسنی هم از این قضیه مستثنا نبوده بهطوریکه سفر ایشان نیز در لباس مبدل پیکهای آن زمان بود که به ایشان شک نکند.
وی با اشاره به خفقان و ظلم دوران حکومت بنیعباس بیان میکرد: دستگاه تشیع در تقیه بود و خیلی ظهور و بروز آنچنانی که در منظر حکومت بنیعباس باشد نبود بنابراین امام معصوم ارتباط با مردم را از طریق وکالت و ارجاع و این مراجعاتی که شیعیان داشتند انجام میدادند.حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مردی با تقوا، معروف به امانتداری، صداقت در گفتار، عالم به امور دین، قائل به اصول دین شیعه و محدث دانستهاند و با توجه به حالات عبدالعظیم حسنی (ع) و تحقیق در
بعد مرگ من اگر تربت ارباب نبود
خاک ری را بتکانید بر روی کفنم
روایات وی، میتوان دریافت که او امام کاظم (ع)، امام رضا (ع)، امام جواد (ع) و امام هادی (ع) را درک کرده است.
بنابر گزارشهای تاریخی، حضرت عبدالعظیم در زمان معتز خلیفه عباسی، به جهت اذیت و آزار، به امر امام هادی(ع) از سامرا به ری - که از پایگاههای مهم عباسیان بود - هجرت کرد، برخی هم نقل کردهاند بهقصد زیارت قبر علی بن موسیالرضا به مشهد هجرت کرد و در ری برای زیارت حمزه بن موسی بن جعفر توقف و در آنجا مخفی میشود.
روزهای پایانی عمر پر برکت حضرت عبدالعظیم (س) با بیماری همراه بود و پیروان اهلبیت (ع) در آستانه محرومیت از وجود پر خیر سیدالکریم قرارگرفته بودند، عبدالعظیم حسنی (ع) علاوه بر رنجی که از بیماری و غربت و دوری از خویشاوندان میبرد، اندوه مصیبتهای پیاپی مردم و روزگار تلخ شیعیان در عصر حاکمیت عباسیان، برایش جانکاه بود، او با ذکر پیوسته خدا و عبادت به روح خود آرامش میبخشید و بار غربت و بیماری را بردوش میکشید.
هر که دلتنگ حسین و حرمش میگردد
می رود هرشب جمعه دور حرم حضرت عبدالعظیم حسنی میگردد
سخنان ائمه (ع) در مورد این شخصیت بارز و محبوب و مورد اعتماد نزد اهلبیت (ع) نشان از شخصیت علمی و مدارج بالای معنوی دارد، چنانچه در روایتی مشهور، امام هادی (ع)زیارت بارگاه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) را برابر با زیارت مزار منور حضرت سیدالشهدا (ع) در کربلا دانسته است.